De la même façon que l'arc-en-ciel est UN, nous ne sommes qu'UN en vérité. De la même façon que la race humaine est UNE, nous ne faisons qu'UN en elle. De la même façon que la vie est UNE, nous en faisons partie donc UN. Vous ne pouvez séparer les couleurs de l'arc-en-ciel, il disparaîtrait instantanément, de même si nous sommes plusieurs, en vérité nous ne formons qu'UN. Nous sommes en même temps l'unique et le multiple, le UN et le TOUS.
L'unité,
Celui qui comprendra vraiment cette unité sera à moitié esprit et, pour l'autre moitié matière, il sera à la fois temporaire et éternel, il sera en même temps visible et invisible, il sera l’existant et l’inexistant, l’absent et l’omniprésent, il sera la pensée et l’action (jamais l’un sans l’autre), il sera le Fils Nouveau. C'est pour cela que je ne cesse de dire qu'il ne faut pas négliger le corps mais, bien le porter jusqu'au Père. L'unité n'est pas un vain mot pour désigner quelque chose d'inaccessible pour le divisé que nous sommes mais il faudra bien que le corps ne fasse plus qu'UN avec l'esprit, en dehors du temps et de l'espace, pour retrouver notre Origine.
Celui qui veut porter son esprit loin dans des nuages de spiritualité ou celui qui veut porter son corps dans tous les fitness du monde n'arrivera à rien, Il n'avancera pas d'un pouce, il ne sera rien auprès du Père car il se divise pour se faire valoir. Celui qui veut ne voir que le bien et celui qui ne veut voir que le mal ne verra rien car il divise, il n'y a ni bien ni mal mais, une pensée et une action, il n'avancera pas car il divise et en plus, il juge. Lorsque l'on parle de notre dualité, le yin et le yang, nous divisons, c'est déjà un état matière et esprit, il ne faut voir que le cercle unitaire. Il en est ainsi de presque tout, nous avons totalement oublié d'unifier, nous avons perdu notre base, notre UN.
Lorsque nous rêvons, nous oublions notre corps et voguons dans des sphères fluides. En rêve nous sommes non seulement fluide mais, nous nous limitons dans quelques sphères plus ou moins polluées (il y a autant de sphères fluides que de densité de matière). Nous croyons savoir des choses et pourtant nous ne savons que d’infimes parties de très peu. L’humain est présomptueux en affirmant connaître plein de choses et pourtant, par rapport à l’unité, nous ne savons presque rien (presque est encore trop pour le peu que nous savons).
C'est par l'unité que nous ne ferons plus qu'UN avec l'univers et nos frères.
Readers have left 2 comments. 2. Untitledcharly, Unregistered1) L'unité La notion d'intégration du bien et du mal est une notion humaine, pas Divine, nous n'avons rien à comprendre de cette notion propre à l'ego qui voudrait que nous croyons devoir comprendre quelque chose de bien et de mal et ainsi être dépendant pour l'éternité car, dans tous bien il y a un peu de mal et le contraire aussi. Donc, nous n'avons aucune chance, avec cette notion, de quitter notre condition de rêve dans l'illusion et, là, l'ego est heureux comme pas possible car il a trouvé un créneaux où t'enfermer sous son contrôle. Nous n'avons pas choisi d'oublier mais, l'ego nous a amené à cette situation petit à petit. Il n'y a pas de division sauf si l'ego nous le fait croire, il n'y a que le Fils qui s'est posé la question : que se passerait-il s'il nous quittions l'absolu du Père. 1. UntitledSacha, UnregisteredFaudrait-il faire du "mal" pour faire du "bien" et ensuite intégrer et expérimenter ces deux notions pour comprendre qu’elles n’existent pas ou seulement dans notre création et l’expérimentation de notre jugement et de la division ? Si nous avons choisi d’oublier pour expérimenter pleinement, ne devrions nous pas commencer par quelque part ? Il apparaît que certains Êtres ont besoin de porter loin leur Esprit dans les nuages de la spiritualité pour ressentir et comprendre le « manque ». De même pour ceux qui vadrouillent de fitness en fitness en négligeant l’Esprit. Si nous naissions avec l’innée compréhension et la réjouissance de vivre pleinement notre vie Corporelle et Spirituelle, nous ne saurions pas, nous n’aurions pas pu expérimenter ce qu’est la tentative d’expérimentation de l’Esprit sans le corps ou du corps sans l’Esprit. Le Processus, celui que nous avons crée, celui qui se crée dans notre réalité et dans notre monde nous offre l’expérimentation pour intégrer la connaissance. Selon mes observations qui ne sont ni bonnes ni mauvaises ni justes et ni fausses, je ressens que mon approche est légèrement différente. Celui qui se divise pour se faire valoir est aussi estimable aux yeux du « Père » que le Sage qui est éclairé. Pourquoi ? Car il me semble fort probable que le Sage qui est éclairé aie du traverser des expérimentations similaires pour atteindre son état.
Avec mes salutations les meilleures
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